悠悠慈母心

母爱是伟大的，古往今来，历代文人墨客创作了大量赞颂母爱的诗词曲赋，就连烟标也时常以此为题，无声地赞美天下所有母亲在平凡琐碎的生活中贤惠勤劳，为了儿女奉献自己一生的无私精神。

较早以母亲为主题的烟标，大约出现在上世纪30年代。当时的中南烟公司曾出品过一枚“送子牌”烟标（图①），其主版是一位母亲怀抱幼子的画面。看到这枚充满温馨母爱的烟标，让人不由得想到《世上只有妈妈好》这首歌曲。

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①中南烟公司出品于上世纪30年代的“送子牌”烟标。

上世纪40年代，母亲的形象便不时地出现在烟标之上。如瑞华烟厂出品的“梅美牌”烟标（图②），主版也是一位母亲怀抱幼子的亲昵画面，母子情深立现标中。

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②瑞华烟厂出品于上世纪40年代的“梅美牌”烟标。

义东烟厂出品的“爱宝”烟标（图③），主版也是一位母亲怀抱幼子的画面，极尽亲昵疼爱之情。大成互助烟厂出品的“推车牌”烟标（图④），主版突出了一名满脸溢满幸福的男婴坐在婴儿车内，由其母亲推着观看美丽街景。

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③义东烟厂出品于上世纪40年代的“爱宝”烟标。

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④大成互助烟厂出品于上世纪40年代的“推车牌”烟标。

即使孩子会自己走路、玩耍，也少不了母亲在旁边给予看护和陪伴。上世纪40年代，兴记南洋侨胞烟厂出品的“南洋桥”烟标（图⑤），主版在远景南洋桥的衬托下突出描绘了一位戴着头巾的母亲的右侧头部肖像。这位母亲似乎正在慈爱地望着他的儿子。副版上，他的儿子正手拿蒲扇，跷着二郎腿，舒适惬意地躺在悬于两树之间的吊床上，给人以温馨之感。

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⑤兴记南洋侨胞烟厂出品于上世纪40年代的“南洋桥”烟标。

同期，由归国华侨所创办的华菲烟公司出品了“马尼喇”烟标（图⑥），主版上的画面颇有一番异域风情：远处是航行于海上的两艘帆船，近处的高大椰树下，一位母亲头顶一盆物品，右手拉着孩子，正在土著民居前行进，母亲对孩子的看护和关爱跃然标上。

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⑥上海华菲烟公司出品于上世纪40年代的“马尼喇”烟标。

母亲往往是一个家庭的主心骨，不少烟标也展现出了“家是温馨港湾，母爱是甜蜜小船”的主题。如中国同来烟公司出品于上世纪40年代的“家庭牌”烟标（图⑦），副版突出表现了一个幸福的三口之家其乐融融地于春天外出郊游的温馨画面：身着一袭旗袍的母亲一边两手比划着，一边和身着西装、头戴礼帽，颇具绅士风度的父亲交谈着什么，至于他们是在交流勤俭持家的理念，还是在精打细算地过日子，抑或是描绘更为宏大的家庭发展蓝图计划，我们不得而知。在画面左边，身着短裤背心的孩子拉着母亲旗袍的一角，正喜悦地观望着令他开心的场景。他是在寻找蜜蜂停留于花朵勤劳采蜜的瞬间，还是在捕捉蝴蝶绕着美丽花朵飞舞的风景，我们只能想象了。

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⑦中国同来烟公司出品于上世纪40年代的“家庭牌”烟标。

地方国营商邱烟厂出品于上世纪50年代的“模范家庭”烟标（图⑧），凸显了两个家庭幸福和睦的画面。该标主版描绘了一位母亲正在室内织布的画面。或许看出母亲天天在家织布的辛苦与劳累，日渐懂事的儿子主动承担了力所能及的家务活，正在门外打扫庭院。副版则突出了一位母亲手拿课本为孩子们辅导作业，两个孩子踊跃地回答问题，孩子们的父亲也手拿课本准备为他们解答问题。

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⑧地方国营商邱烟厂出品于上世纪50年代的“模范家庭”烟标。

进入上世纪80年代，中国南京卷烟厂出品的“金陵十二钗·李纨课子”烟标（图⑨），描绘了红楼梦中李纨教子有方的形象：只见她正在督促陪伴其子贾兰读书学习，副版印有红学家周汝昌所作诗词：“领社监吟有夙才，休从一德认宫裁。课儿忍诵髯苏赋，嫠妇孤舟韵最哀。”

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⑨中国南京卷烟厂出品于上世纪80年代的“金陵十二钗”套标之“李纨课子”。

说到母亲，就不得不提及以母爱传说而名扬天下的望儿山。这座山峰位于辽宁营口鲅鱼圈的熊岳镇东两公里处。据说在熊岳城郊还是一片海滩的时期，海边有一个母子二人相依为命的贫苦人家。有一年，儿子在赴京赶考途中不幸翻船落海身亡。由于一直没有得到儿子的音讯，母亲天天到海边眺望，直到年迈的母亲倒下化成了一尊石像，同时在母亲盼儿的地方矗立起一座高山，人们就把那座山叫做“望儿山”。

上世纪80年代，营口卷烟厂出品了“望儿山”烟标（图⑩），该标主、副版均艺术地再现了望儿山和望儿塔的远景风貌。山上那座隐约可见的藏式青砖塔，远看真好似一位母亲伫立山头日夜盼望儿子归来。

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⑩营口卷烟厂出品于上世纪80年代的“望儿山”烟标。

在国人的心目中，黄河历来被誉为“母亲河”。上世纪80年代，中国淮滨卷烟厂就以此为主题出品了“黄河母亲”烟标（图⑪）。该烟标主、副版上母亲哺育婴儿的形象，源自郑州黄河游览区半山腰的黄河母亲汉白玉雕像。侧标简要介绍说：“塑像是一位伟大的母亲怀抱婴儿。母亲代表黄河，婴儿象征中华民族，即黄河哺育着中华民族。母亲身着唐装，头结魏发，惠美慈祥，她是我们伟大祖国的象征。”

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